এম.আব্দুল্লাহ ::

আওয়ামী লীগের পতনের পর কোরবানি-বিরোধী ক্যাম্পেইনে লক্ষণীয় পরিবর্তন এসেছে। গত বছরগুলোতে কোরবানির ঈদের আগে ফেসবুকে যে ব্যাপক প্রচারণা দেখা যেতো; এবার তা অনেকটাই অনুপস্থিত। এই পরিস্থিতি দেশের তথাকথিত প্রগতিশীল জনগোষ্ঠীর অনলাইন সক্রিয়তা এবং আওয়ামী লীগের ক্ষমতার মধ্যে একটি সম্ভাব্য যোগসূত্রের ইঙ্গিত দেয়।

আওয়ামী লীগ যখন ক্ষমতায় ছিল, তখন দেশের একটি নির্দিষ্ট প্রগতিশীল অংশ বিভিন্ন সামাজিক ও ধর্মীয় ইস্যুতে বেশ সক্রিয় ছিল। তাদের এই সক্রিয়তা অনেক সময় সরকারের পরোক্ষ সমর্থন বা প্রশ্রয় পেতো। কোরবানির মতো ধর্মীয় আচার নিয়ে প্রশ্ন তোলা বা এর বিরুদ্ধে জনমত গঠনের চেষ্টা এই প্রগতিশীল অংশের কার্যক্রমের একটি অংশ ছিল। এই ক্যাম্পেইনগুলোতে প্রায়শই পরিবেশগত কারণ, পশুর প্রতি নিষ্ঠুরতা বিষয়গুলো তুলে ধরা হতো।

ক্ষমতা পরিবর্তনের পর এই ধরনের ক্যাম্পেইন কমে যাওয়ার পেছনে কয়েকটি কারণ থাকতে পারে। প্রথমত, যে প্রগতিশীল অংশটি পূর্বে সক্রিয় ছিল, তারা বর্তমান সরকারের অধীনে ততটা সমর্থন বা সুযোগ পাচ্ছে না। দ্বিতীয়ত, নতুন রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে তাদের মনোযোগ ভিন্ন ইস্যুতে স্থানান্তরিত হয়েছে। তৃতীয়ত, আওয়ামী লীগের ক্ষমতাচ্যুতির পর এই গোষ্ঠীটির মধ্যে এক ধরনের নিরুৎসাহ কাজ করতে পারে, যা তাদের অনলাইন সক্রিয়তাকে প্রভাবিত করেছে। রাজনৈতিক ক্ষমতা প্রায়শই বিভিন্ন ধর্মীয়, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক আন্দোলনের জন্য একটি অনুকূল বা প্রতিকূল পরিবেশ তৈরি করে।

আওয়ামী লীগ শাসনামলে কিছু নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর পরিচয় ছিল ‘প্রগতিশীল’। এই ‘প্রগতিশীলতা’ আসলে ক্ষমতা-ঘনিষ্ঠতা বা শুধুমাত্র নির্দিষ্ট কিছু এজেন্ডা বাস্তবায়নের হাতিয়ার ছিল, যা সমাজের মূল স্রোতের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ ছিল না। আওয়ামী লীগের পতনের পর এই তথাকথিত প্রগতিশীল গোষ্ঠীগুলো হয়তো এখন উপলব্ধি করতেছে যে, তাদের অ্যাক্টিভিজম কতটা জনভিত্তিহীন ছিল এবং কতটা সরকারি পৃষ্ঠপোষকতার উপর নির্ভরশীল ছিল। এই উপলব্ধির কারণেও তাদের কর্মকাণ্ডের অ্যাক্টিভিটি পরিবর্তন হয়েছে।

এই পরিবর্তনটি ইঙ্গিত দেয় যে, বাংলাদেশে সামাজিক ও ধর্মীয় বিতর্কের ধারা এবং অনলাইন সক্রিয়তা রাজনৈতিক ক্ষমতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। সরকারের প্রকৃতি এবং তার নীতিগুলো বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর তৎপরতা এবং তাদের কার্যক্রমের পরিধি নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

লেখক: সংগঠক ও অনলাইন এক্টিভিস্ট